Приключения Влада Штангера (выбор)
Вадим Шлахтер
Влад любил слушать Устаза.
За свою долгую-долгую жизнь Устаз слышал много историй. А с его безукоризненной памятью был поистине неистощимым кладезем историй.
Однажды после вечерней молитвы Устаз сделал знак мюридам не расходиться. Он уселся на коврик, скрестив ноги и мюриды расселись вокруг, предвкушая какую-нибудь увлекательную историю.
— Выбор… — задумчиво произнес Устаз. — Мы всегда делаем выбор. Мы выбираем путь. Но гораздо чаще Путь выбирает нас. И выбор наш предопределен Аллахом. Но мы несем ответственность за тот выбор, который сделали. Вы дошли до развилки. Пошли прямо. Но путь, вначале показавшийся вам прямым, изогнулся и вывел вас на край пропасти. Если вы слепы или идете с закрытыми глазами и не ощупываете дорогу, вы оборветесь в пропасть. Если вы зрячи и видите, что путь привел вас на край, за которым падение в бездну, разворачивайтесь и идите обратно к развилке! Как бы долго вы по своей тропе не шагали. И даже, если по этой тропе шли ваши деды и прадеды, а путь сей привел вас к краю пропасти, и вы стоите над бездной, не поздно развернуться и вернуться к развилке. И скажите дедам и прадедам:
— Я уважаю Вас, предки мои! Но путь ваш привел меня к пропасти. Я выбираю другой путь. Для себя и для своих детей!
И возвращайтесь к развилке.
Когда-то в Дельте Волги жил могучий народ ХАЗАРЫ. Рашид, ты знаешь тюркский — переведи.
— Устаз — ХЭЗЭР по-татарски — сейчас.
— Именно! Это был великий народ, могучий народ, понимавший, что значит — «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС»! Таты — горские евреи, которых мы считаем ахлю-Китаб — людьми Книги, рассказывают в своем эпосе — «Кузари» о том, как однажды хазарский каган решил, что хватит идолопоклонствовать и решил принять веру в Единого Бога. Но задумался каган, какую выбрать? И позвал к себе Раввина, Муфтия и Епископа. И попросил каждого из них рассказать о своей вере.
Выслушав все троих отверг Епископа: «Твоя вера рабов растит, слабых духом, а мне нужны воины. Воины Степи. Уходи, Христианин!»
Отверг Муфтия — «Твоя Вера хороша! Но слишком много обязательств налагает, а мы, степняки — свободные люди и столь много обязанностей брать на себя не хотим. Спасибо, Мусульманин, но ты тоже уходи!»
А принял Раввина — «Твоя вера самая древняя, а значит — самая верная!»
И стали хазары вслед за своим каганом иудеями. И возгордились хазары, почитая себя Народом Избранным. И не подумал каган, что иудеи по всему миру рассеяны. И не подумал, что гнев Аллаха падет на возгордившихся. А зря не подумал. Таты — остатки хазар. И не помнят о былом величии.
Есть похожая история и у Булгар казанских. Хан Ильдар решил отойти от мерзкого язычества.
И так же слушал Епископа, Муфтия и Раввина. Но принял ислам. И привел к исламу весь народ свой.
И стали булгары мусульманами. И когда в после битвы при Калке, когда позорно разбежались урусы, отдав свою страну монголам… Кстати Рашид, а на тюркском МОНГОЛ – это, что означает?
— Устаз, МОНГО ОЛ — Взявший Вечность. Можно перевести, как вечный, великий.
— Типа тысячелетнего Рейха?
— Дас ист рихтиг, Устаз, можно и так интерпретировать.
— Так вот пока урусы воевали друг с другом и боролись за власть — ВОСЕМНАДЦАТЬ ЛЕТ дрались булгары с Ордой. И были побеждены. И пришел черед Русистана…
И в Русии есть подобная история.
Как пришли к князю Владимиру Раввин, Мулла и греческий Поп.
И рассказали о вере своей.
Но пьяница, развратник и скот решил:
«ПИТИЕ — ВЕСЕЛИЕ РУСИ!»
И выбрал путь ШАЙТАНА!
И Русия до сих пор за его выбор расплачивается. Удобный выбор. Люди пьют, свинеют, а правители правят. И выбор сей привел Русию на край пропасти. Шаг остался…
И Бездна готова принять идущих Путем Шайтана.
Но пока еще есть миг. Один миг для выбора.
Вернуться к той развилке, с которой начался Путь Страданий, в бездну ведущий…
После рассказа Устаза мюриды расходились под впечатлением…
А Влад с Камилем отправились чистить общаковские стволы.
Пока чистили, Влад спросил Камиля:
— Брат, а как сделали свой выбор горцы? Устаз не рассказал.
— Недавно рассказывал.
— Расскажи, а?
— Слушай, Рашид. Так красиво, как Устаз я не расскажу, но попробую… Жили себе горцы по адатам. Давным-давно приходили армии Халифата, но, упорные в джахилии горцы разбили эти армии. Неугодно Адллаху было привести Горы к исламу силой оружия. Наше самоназвание — Люди Ноаха. Т.е. Люди Ноя. И наши адаты идут от него — от Ноя…
А прошли века и в Горы пришел человек. Звали его Али абдуль-Ваххаб…
— Не тот ли самый?…
— Даже не родственник. Тот — шейх ул ислам Мухаммад ибн абдуль Ваххаб ат-Тамими. А этот Али абдуль Ваххаб. Перебивать будешь?
— Прости, Камиль! Продолжай, битте!
— Так вот, пришел он в городок в Горах. И были у него при себе только Коран, четки и меч. Как положено Воину Ислама. И стал он на центральной площади читать Коран и толковать его.
Вначале отнеслись к нему враждебно.
Над ним смеялись.
Его оскорбляли.
В него кидали камни.
Но он не обнажил меч.
Он терпеливо читал Коран, сквозь насмешки, оскорбления и под летящими камнями.
На второй день его стали слушать. Ему принесли к вечеру лепешку и воды. Он поблагодарил, помолился и поел. Потом снова стал читать и толковать. Только теперь его слушали. А потом Старейшины сказали:
— А ведь мы почти так и живем!
Нам только намаз и уразу, а так мы и так почти как мусульмане.
Пришел еще один муслим — арабский торговец по имени Хасан идн абдар-Рашид и приняли шахаду у горцев. Только адаты, что идут от Ноя горцы тоже не забыли. Шариату они не противоречат, а все, что не противоречит шариату — дозволено.
Ну, хватит, все стволы уже сияют, как у кота яйца! Складываем и погнали на ужин.
— Алга!